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编辑: 来源: 日期: 2019-02-01 字体:

束烈下气把裆撑,

胃音开劲两捶争,五指抓地上弯弓。

(原书注:“胃音”、“束烈”等字皆存原文)

(原谱释文)虚灵顶劲,气沉丹田,提项调裆、两背松。然后窒。开合按势怀中抱(空字)。七星视如车轮,柔而不刚。彼不动,己不动;彼微动,而己意已动。由脚而腿,由腿而身,练如一气。如转鹘之鸟,如猫擒鼠。

发劲如弓发矢,正其四体,步履要轻随,步步要滑齐。

行为轻灵神内敛,莫教断续一气研,

左宜右有虚实处,意上寓下后天还。

(原谱释文)一行为,周身俱要轻灵,尤须贯穿。气宜鼓荡,神宜内敛。无使有凸凹处,无使有断续处。其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指。由脚而腿而腰,总须完整一气。向前退后,乃得机掉势,有不得机掉势处,身便散乱,其病必于腰腿求之。凹凸摆布前后皆然。凡此皆是意,不在内中。有上即有下,有前即有后,有左即有右。趁心要向上,即寓下意。譬之将植物掀起,而加以挫之之力,斯其根自断。毁坏之速乃无疑。虚实要分清晰,一处自有—处虚实,处处总此一虚实。周身节节贯穿,无令丝毫中止耳。

拿住丹田练内功,哼哈二气妙无限,

动分静合屈伸就,缓应急随理贯通。

(原谱释文)拿住丹田之气,炼住元形,能打通哼哈二气。

太极者,无极而生,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随屈就伸。人刚我柔谓之走,人背我顺谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽改不雅观万端,而理与性独一贯。由着熟而渐至懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不克不及豁然贯通焉。

忽隐忽现进则长,一羽不加至道藏,

手慢手快皆非似,四两拨千运化良。

(原谱释文:)不偏不倚,忽隐忽现。左实则右虚,右重则左轻。仰之则弥高,俯之则弥深。进之则愈长,退之则愈促。一羽不克不及加,蝇虫不克不及落。人不知我,我独知人。雄豪所向无敌,盖皆由阶而及也。斯技傍门甚多,虽势有区分,概不外乎强欺弱,慢让快耳。无力打无力,手慢让手快,是皆先天自然之能,非关学力而有(为)也。察四两拨千斤之句,显非力胜,不雅观不雅观不雅观不雅观耄耋能御众之形,快何能为。立如秤准,活似车轮,偏沉则随,两重则滞。每见数年纯功,不克不及运化,率(皆)自为人所制者,两重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳。粘便是走,走便是粘。阴不离阳,阳不离阴。阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精。默识揣摩,渐至从心所欲。本是舍已从人,多误舍近求远。所谓差之毫厘,谬以千里。学者不成不详辨焉。

(旁注)此论句句切要,并无一字衬托。非有夙慧之人,未能悟也。先师不愿妄传,非独择人,亦恐白搭工夫耳。

棚捋挤按四刚劲强项,采列肘靠斜角成,

乾坤震兑乃八卦,进退傲视定五行。

(原谱释文)长拳者,如长江年夜年夜年夜年夜河,滚滚不断也。十三势者,掤捋挤按、采挒肘靠于此八卦也。进步、退步,瞻前顾后中定,此五行也。合而言之,曰十三势。掤捋挤按,即坎离震兑四正方也。采挒肘靠,即乾坤艮巽四斜角也。进退傲视定即水、火、金、木、土也。

(附注)以上系三丰祖师所著,欲全国俊杰延年益寿,不徒作武艺之末也。

十三势歌诀六:

十三总势莫轻蔑,命意本源在腰隙。

变转虚实须寄望,气遍身躯很多滞。

静中震轰动犹静,因敌改不雅观示奇特。

势势揆心须意图,得来不觉费工夫。

刻刻留心在腰间,腹内松净气腾然。

尾闾中正神贯顶,浑身轻利顶头悬。

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